式术数专题档案 · 三式与时空占测

奇门遁甲

Qímén Dùnjiǎ·Qimen Dunjia

在九宫中配置三奇六仪、八门、九星和神将,依据节气、日时与阴阳遁建立时空局,判断时机、方位与行动关系。

多层旋转九宫、门星仪筹与方位决策桌构成的主题插画
异名
遁甲、奇门、九宫遁甲
形成期
汉代已有“遁甲”名称;唐宋至明清逐步形成今传体系
证据状态
文献可证传统归属谱系/年代存疑
约 8 分钟
研究笔记与引用

奇门遁甲. Institute of Mantic Arts. https://www.manticarts.com/arts/qimen-dunjia

本页目录

01核心原理

核心原理

把口诀拆成结构:它以什么为输入,如何排演,又用什么关系解释。

先依节气和日时定阴遁、阳遁与局数,再排地盘、天盘、人盘和神盘。解读以日干、时干或事项符号为中心,比较宫位、门星神、旺衰、格局与动静。

关键概念

02起源与历史演变

起源与历史演变

分别说明传统所言、目前可见文献与后世变化。

早期遁甲与兵占、选择、方术关联密切,敦煌和唐宋文献显示多种排局传统。明清汇编推动体系化,近现代又形成转盘、飞盘、拆补、置闰、茅山等不同路线。

TEXT / METHOD / EVIDENCE

九宫、十八局与多层盘式

从一条书目记录,到一张可以逐步复算的地盘,再到星门各自的移动规则,奇门研读需要同时掌握文本、坐标与程序。这里先固定条件,再逐层增加变量。

题名、托名与现存版本

《遁甲演义》四库本提要署明程道生撰,卷一列“遁甲源流”,并分别讨论年家、月家、日家、时家奇门。黄帝、风后、张良等人物在源流叙事中承担不同角色。研究时可逐项记录这些归属,同时另列现存文本、编目与刊抄信息;传说中的创制时间与手中版本的年代各有自己的证据要求。

国家图书馆古籍目录收录《遁甲奇门符应经》,书号 06583,索书号 306.5 06583,题名三卷、实物二册,版本标为旧钞本。目录责任项列宋杨惟德撰,序跋者为王巽。本次核对到书目字段,尚未逐叶查看影像;不能据责任者所属朝代,直接把这两册实物定为宋代写本。

九宫坐标与数字行次

本页实验采用上南下北的洛书布局:上排四、九、二,中排三、五、七,下排八、一、六。坎一居北、离九居南,震三居东、兑七居西;巽四、坤二、艮八、乾六分居四隅,中宫为五。方向、宫数和卦名分别显示,便于核对同一宫在不同图面的定位。

九宫顺行按一至九递增,经过九后回到一;逆行递减,经过一后回到九。数字相邻的宫位在纸面上常不相邻,因此“顺行”不能直接画成绕外圈顺时针转动。旋转纸面也不会改变某个数所属的宫位:若换成上北下南,整张图与方向标识必须一起旋转。

三奇、六仪与六甲

三奇为乙、丙、丁,六仪为戊、己、庚、辛、壬、癸。六十甲子有六个以甲起首的十日段:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。相应六仪依次为戊、己、庚、辛、壬、癸。盘中可以用六仪承载六甲的对应关系;阅读“遁甲”时,应同时保留被隐藏的甲头与盘上可见的仪。

为了逐步展示完整地盘,本实验把布置序列写为“戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙”。其中六仪按通常列法前进,三奇按丁、丙、乙的次序接入。阳遁一局所得乙在九、丙在八、丁在七,与《遁甲演义》卷一“时家奇门”的明列位置相合。实验表中保留类别与布置步号,避免把乙丙丁的名称次序混作落宫次序。

阴阳十八局与起局条件

在本地盘模型中,局数规定戊的起宫,阳遁沿宫数递增布置,阴遁沿宫数递减布置,各有一至九局。选择“阴遁九局”,戊先落九,己落八,庚落七,直至乙落一。十八局由阴阳两种行向与九种起宫组合而来;只需九步即可检查任意一局是否每宫恰有一字。

从一个实际日期选出阴阳和局数,还涉及节气、干支、元与具体起局规则。《遁甲演义》卷一“烟波钓叟赋”涉及一气三元、五日与超神接气等语汇。不同方法如何处理边界,应逐条对照所用文本。本实验允许直接选局,不自动把公历日期换成奇门局,也不把一个地盘示例扩充成通用历法算法。

地盘、九星与八门分层读取

地盘三奇六仪提供一层位置;值符、值使与星门移动又引入新的关系。《遁甲演义》卷一“八门九星逐时移宫诀”在阳遁一局下列举:甲子时天蓬在一、休门在一;乙丑时天蓬在九、休门在二;丙寅时天蓬在八、休门在三。这里同一星与同一门的位置变化已经不同,不能用一个统一旋转角度替代全部排演。

中心宫的处理尤其需要记录。卷一“时家奇门”在阳遁一局的甲辰项列天禽居五,同时注明寄坤二宫。若仅把九星名称塞进八个外围格子,寄宫条件便会消失。研读表可另设“本位”“寄位”“本例采用规则”三栏,允许同一显示宫保留多个对象,而不把它们误删为重复项。

转盘、飞盘与可比较的实例

猪野毅 2010 年发表于《研究论集》的《奇門遁甲の基礎的研究》讨论转盘与飞盘,并给出地盘示例。可用它作为方法比较的研究入口;具体流派的完整规则仍须回到各自文本。对照时先确认两例的日期、局数和地盘一致,再比较星、门、神与中宫处理,才能定位分歧发生在哪一层。

一个可复核的实例档案应保存:题名与卷章、原始日期及换算条件、阴阳与局数、六仪三奇落宫、星门各层结果、寄宫规则、异常处理与解释文本。盘面运算相符,说明所选程序得到了相同结果;关于预测能力的主张还需要独立的观察资料与检验。两类结论在研究记录中分开陈述。

STRUCTURE LAB / 018

十八局地盘实验

选择阴阳与局数,逐步查看三奇六仪怎样落入九宫。宫位固定,颜色标出当前步;每一步都能对照数字行次与完整落宫表。

布置规则宫 1 · 宫数递增,九后回一戊 → 己 → 庚 → 辛 → 壬 → 癸 → 丁 → 丙 → 乙

南在上 · 北在下 · 东在左 · 西在右
4SE辛巽步 4
9S乙离步 9
2SW己坤步 2
3E庚震步 3
5·壬中步 5
7W丁兑步 7
8NE丙艮步 8
1N戊坎步 1
6NW癸乾步 6
布置进度 9 / 9

乙9

三奇
完整落宫与六甲对应表
阳遁 · 局数 1
步号三奇六仪宫六甲对应
1戊1甲子
2己2甲戌
3庚3甲申
4辛4甲午
5壬5甲辰
6癸6甲寅
7丁7—
8丙8—
9乙9—

原创教学模型,采用南向上的九宫图。仅排地盘三奇六仪;不换算日期,不排完整星门神盘,不作预测。两组默认对照见《遁甲演义》卷一“时家奇门”。

六甲、六仪与三时星门对照

六甲与六仪

甲子
戊
甲戌
己
甲申
庚
甲午
辛
甲辰
壬
甲寅
癸
《遁甲演义》卷一“八门九星逐时移宫诀”:阳遁一局所列前三时
时干支天蓬所在宫休门所在宫
甲子11
乙丑92
丙寅83

此处只转列该段明确给出的星门位置,未补算其他层。地盘实验与这张星门表各自保留输入和范围。

四步研究记录

  1. 固定文本与方法

    记录版本、卷章、时家或其他门类,以及本例采用的起局与中宫规则。

  2. 复算九宫地盘

    写明方向、局数与三奇六仪序列,核对九宫不重不漏。

  3. 逐层核对星门

    分别记录地盘、星与门的位置;寄位和本位分栏,不合并条件。

  4. 保留分歧与出处

    将每个不同结果对应到具体规则;无法确定的条件列为未决项。

WORKED EXAMPLE

从材料到判断

原创教学例:同取阳遁一局,只比较《遁甲演义》卷一列出的甲子、乙丑、丙寅三时星门位置。地盘不变,乙仍在九、丙在八、丁在七。

分析

天蓬依次在一、九、八;休门依次在一、二、三。第一次两者同宫,后两次分处不同宫。这个例子展示同一底盘上不同层的移动,未计算完整天盘、神盘或任何吉凶结论。

  • 是否始终保留阳遁一局?
  • 星位与门位是否分列?
  • 是否记录卷一的具体篇名?

研读自检

九宫数字顺行,是否等于围绕外圈顺时针?

九宫数字顺行按一至九循环,包含中宫五,跳转关系见实验步号。外圈旋转使用另一套位置关系。

阴遁九局中,三奇落在哪里?

丁在三、丙在二、乙在一。可以逐步布置,也可对照卷一“时家奇门”的明列位置。

三卷、二册与宋代作者能否合成一个版本年代?

三卷是文本分卷,二册是装订单位,宋代是目录责任者归属。旧钞本的实际抄写年代需要另证。

为什么地盘实验没有自动排出全部星门?

局数与阴阳足以确定这里的地盘。完整盘式还需时干支、旬首、寄宫及具体方法条件,不能在缺项时暗中补定。

STUDY / Qímén Dùnjiǎ

奇门遁甲的定局复核

所需材料与输入
时间、节气、阴阳遁、定局法与排布法

研究问题

定局分歧与解释分歧发生在何处?

实践任务

选同一虚构时刻,先列明拆补、置闰等所用路线,再逐层核查宫位、门、星与干;两张不同路线的盘保留完整生成记录。

材料精读六壬铜地盘:怎样阅读一件不完整的器物专题研习路径历法:干支、节气与边界专题研习路径三式:从器物到程序

03证据边界与研究争议

证据边界与研究争议

区分传统内部解释、可考材料与尚待检验的主张。

风后创一千零八十局、诸葛亮或刘伯温秘传等属于后世谱系。不同定局法会产生不同盘,不存在无争议的唯一算法。

本专题用于历史、文本与方法研究。传统内部解释不等同于现代经验验证,也不能替代医疗、法律、财务或其他专业意见。

04核心典籍与材料

核心典籍与材料

  1. 01《遁甲符应经》
  2. 02《遁甲演义》
  3. 03《御定奇门宝鉴》
  4. 04敦煌遁甲资料
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