式术数专题档案 · 三式与时空占测
大六壬
Dà Liùrén·Great Liuren
以月将加占时形成天地盘，从日干支建立四课，再取三传、天将与课体，在该传统中用这些结构解释事情的起因、展开与归结。
- 异名
- 六壬神课、六壬式、四课三传
- 形成期
- 汉代式盘为早期背景；成熟文献至少唐宋可证
- 所属谱系
- 三式与时空占测
- 证据状态
研究笔记与引用
大六壬. Institute of Mantic Arts. https://www.manticarts.com/arts/daliuren
本页目录
01核心原理
核心原理
把口诀拆成结构：它以什么为输入，如何排演，又用什么关系解释。
月将加时后，以日干支逐层取干上神、支上神等四课；根据贼克、比用、涉害、遥克、昴星等法取三传，再结合十二天将、年命、神煞与课体断事。
关键概念
- 月将加时
- 四课
- 三传
- 十二天将
02起源与历史演变
起源与历史演变
分别说明传统所言、目前可见文献与后世变化。
汉代栻盘呈现天地盘、北斗、二十八宿与干支的共同背景；今传四课三传体系在唐宋文献中清晰，宋以后长期流行并留下大量断案。
TEXT / METHOD / EVIDENCE
天地盘、四课与三传：六壬的结构层次
从十二地支的两层位置关系，到日干日支的四次取象，再到有条件的取传程序，六壬可以分层记录、逐步复算。本节提供盘式实验、规则定位与版本比较的方法。
实物、传世文本与馆藏版本
中国国家博物馆的“六壬铜地盘”说明，这件器物现存地盘，天盘已佚。它可以支持关于器物构造及盘面配置的讨论。页面没有给出可据以引用的出土年代；本专题也不据这件残存器物推定所有后世四课三传规则已经齐备。
本节的程序定位采用《六壬指南》卷一“心印赋”的在线转录。另列 HathiTrust 的《御定六壬直指》馆藏记录：题名标二卷，实物描述为七册，版本标钞本，日期列康熙时期。这些字段分别记录内容分卷、装订册数、版本形态与编目断代，可以同时成立。
月将加时：十二位置的循环对应
《六壬指南》卷一第 4 段以亥将加午时为例，下一位置是子加未，依地支顺序排满十二位。将地盘子至亥编号为 0 至 11，月将编号减去占时编号所得差值，就是两盘的相对位移。每个地盘位置加上该位移，取十二的循环余数，便得到该处天盘支。
月将与月建各有用途，不能仅凭相同的“月”字合并字段。这里按文本列出的中气换将顺序设置参考表，实验则让读者直接选择月将和占时。公历日期自动换算还涉及节气时刻、时区与所用历算；本实验不代替这些前置步骤，也不要求输入个人出生资料。
十干寄宫与四课的两条链
卷一第 3 段给出日干寄宫：甲寄寅、乙寄辰、丙戊寄巳、丁己寄未、庚寄申、辛寄戌、壬寄亥、癸寄丑。第一课取日干寄宫上的天盘支；第二课再取第一课所得地支位置上的天盘支。第三、第四课从日支出发，重复同样的两次读取。
四课的顺序在不同排版中可能由右向左呈现。本实验明确编号一至四，逐课显示下位、上神及查表位置，避免把视觉左右当成算法顺序。同一上神出现两次也会保留；重合是盘式中的信息，不能先删去再据此判断课体。
从四课到三传：条件决定分支
卷一第 6 段先讨论上下相克的条件：只有一处下克上时，以该上神发用；没有下克上而只有一处上克下时，取该上神。该段继而说明初传、中传、末传的相因读取。后续段落另论多处相克、遥克、昴星、别责及伏反吟，完整复原需要逐类保留前提。
本实验止于天地盘和四课，不输出初传或吉凶。这个范围允许穷举检查全部合法输入。继续研究取传时，可以建立“适用条件—候选集合—选择依据—例外处理—原文定位”五列规则表。只有某一分支的条件已满足，才运行该分支的算法。
怎样比较两种六壬版本
在线转录方便查找词句，但 CText Wiki 可能含未经审校的文字；本次可用的是搜索索引所呈现的段落，原页直接访问受限，底本尚未核对。因此这里提供规则的定位与原创结构演示，不把转录包装成完成校勘的定本。读者可从所列馆藏记录继续寻找实际影像。
比较时先锁定同一组输入，再分别抄出两本书的步骤。结果不同，要标出首次分歧发生在换将、寄宫、四课、选传还是解释层。若结果相同而理由不同，也应保留两条推演链。文本一致、算法一致与预测有效属于不同问题，各自需要独立的证据。
STRUCTURE LAB / 012
天地盘与四课实验
调整月将或占时，观察两盘相对位置；切换六十日序列，逐项核对寄宫与四课。深色外圈为地盘，金色内圈为天盘，亮点标出月将加时的位置。
循环位移: 5 / 12
日干寄宫: 甲 → 寅
- 课 1甲未
地盘取值: 寅 → 未
- 课 2未子
地盘取值: 未 → 子
- 课 3子巳
地盘取值: 子 → 巳
- 课 4巳戌
地盘取值: 巳 → 戌
展开十二位对应表
| 地盘 | 天盘 |
|---|---|
| 子 | 巳 |
| 丑 | 午 |
| 寅 | 未 |
| 卯 | 申 |
| 辰 | 酉 |
| 巳 | 戌 |
| 午 | 亥 |
| 未 | 子 |
| 申 | 丑 |
| 酉 | 寅 |
| 戌 | 卯 |
| 亥 | 辰 |
手动输入的教学模型。仅排天地盘与四课；不换算公历，不排天将或三传，不作吉凶判断。图形方向用于展示十二位顺序，未复刻某件出土器物。
十干寄宫与十二中气换将表
十干寄宫
- 甲
- 寅
- 乙
- 辰
- 丙
- 巳
- 丁
- 未
- 戊
- 巳
- 己
- 未
- 庚
- 申
- 辛
- 戌
- 壬
- 亥
- 癸
- 丑
| 中气 | 月将支 |
|---|---|
| 雨水 | 亥 |
| 春分 | 戌 |
| 谷雨 | 酉 |
| 小满 | 申 |
| 夏至 | 未 |
| 大暑 | 午 |
| 处暑 | 巳 |
| 秋分 | 辰 |
| 霜降 | 卯 |
| 小雪 | 寅 |
| 冬至 | 丑 |
| 大寒 | 子 |
此表列顺序关系，未提供各年的交节时刻。核算临近中气的实例时，另行记录历算与时区依据。
四步研究记录
固定四项输入
记录日干、日支、月将、占时，并注明历算方式；实验用六十日序列保证干支配对有效。
检查两盘对应
先核对月将确在占时之上，再查相邻位置和子亥交界是否连续。
保留四课取值
逐一记下寄宫或日支、所查地盘位置及所得天盘支，不省略重复项。
另立取传规则表
标明所用版本、适用条件与例外；尚未核对的分支保留为未定。
WORKED EXAMPLE
从材料到判断
原创教学例：选择甲子日、亥将、午时。地支按子至亥编号，天盘相对地盘前移五位；甲寄寅。这个组合用于结构复算，不对应已确认的历史占案。
午上为亥；寅上为未，未上为子，故第一、二课上神为未、子。子上为巳，巳上为戌，故第三、四课上神为巳、戌。四次读取均可以在上方实验的对应表中逐项核对。
- 亥是否位于午上？
- 第一课从甲的寄宫寅查起了吗？
- 第二、四课是否重新以地盘位置查表？
研读自检
月将与占时相同，盘面会怎样？
位移为零，各地支上下相同。实验显示伏吟的位置结构；完整伏吟取传还需要所用文本的附加规则。
月将与占时相差六位呢？
每一位置的上下支相对，构成反吟的位置结构。这里只描述两盘关系，不由该名称直接推断现实事件。
月将变动一位，四课一定都改变吗？
在本模型固定日干支和占时的条件下，第一、三课各前移一位；第二、四课经过两次读取，各前移两位。可用实验逐项验证。
“二卷”和“七册”是否意味着馆藏记录有误？
卷可指文本分卷，册指装订单位，二者不必相等。仍需查看全套目录和装订情况，才能判断各册收录内容。
STUDY / Dà Liùrén
六壬四课三传的推导
- 所需材料与输入
- 日干支、月将、占时及取传规则
研究问题
四课到三传的筛选次序能否独立复现？
实践任务
从一条明确版本规则出发，写出每次候选筛选和排除理由，保留空缺与重复课的处理约定，再由同伴盲复核。
材料精读六壬铜地盘：怎样阅读一件不完整的器物专题研习路径三式：从器物到程序03证据边界与研究争议
证据边界与研究争议
区分传统内部解释、可考材料与尚待检验的主张。
一件汉代式盘不能证明全部今法当时已存在；取三传规则复杂且派别会有细节差异。
本专题用于历史、文本与方法研究。传统内部解释不等同于现代经验验证，也不能替代医疗、法律、财务或其他专业意见。
04核心典籍与材料
核心典籍与材料
- 01《景祐六壬神定经》
- 02《六壬大全》
- 03《六壬指南》
- 04《六壬断案》