同一維度下閱讀差異；歷史文獻標籤不表示預測效度。| 比較維度 | 納甲六爻 ↗ | 卦氣、納甲與八宮 ↗ |
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| 知識譜系 | 易占與象數諸家 | 卜筮與象數根基 |
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| 所需輸入 | 起卦方法、六爻值、月建日辰與版本 | 卦序、月令對應、干支裝配規則 |
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| 推演結構 | 起卦後先定本卦、動爻與變卦，再按八宮納甲安支、六親和世應；以所問事項選取用神，並比較日月、衝合、生克、空破和動變。 | 納甲把天干地支等時間符號納入卦爻；八宮按卦變組織六十四卦並設世應位置；卦氣則把卦序與年、月、節候對應。 |
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| 形成期 | 漢易為遠源；唐宋以後逐步定型，明清體系成熟 | 漢代為關鍵形成期，後世持續層累 |
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| 證據標籤 | 文獻可證 · 傳統歸屬 | 文獻可證 · 譜系／年代存疑 |
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| 典籍線索 | 《火珠林》 / 《黃金策》 / 《增刪卜易》 / 《卜筮正宗》 | 《京氏易傳》 / 漢魏易注與易緯 / 火珠林類筮書 |
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| 爭議與邊界 | “文王課”是傳統名稱，不證明整套今法由周文王創制；各派對旬空、進退、飛伏和斷應期的處理不同。 | 不應把後世完整算法逐項歸給歷史人物京房；“納甲”在不同文獻中的含義也並不完全相同。 |
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| 可研究的問題 | 裝卦步驟中哪一項輸入會改變解釋？ | 同一卦在不同對應表中承擔什麼角色？ |
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