同一維度下閱讀差異；歷史文獻標籤不表示預測效度。| 比較維度 | 河圖、洛書與九宮 ↗ | 卦氣、納甲與八宮 ↗ |
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| 知識譜系 | 卜筮與象數根基 | 卜筮與象數根基 |
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| 所需輸入 | 有版次的圖像、數字位置與題記 | 卦序、月令對應、干支裝配規則 |
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| 推演結構 | 河洛圖式把數字安排為空間關係，並借陰陽、五行、方位和循環解釋生成與變化。九宮則以中心加八方組織數、時和位。 | 納甲把天干地支等時間符號納入卦爻；八宮按卦變組織六十四卦並設世應位置；卦氣則把卦序與年、月、節候對應。 |
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| 形成期 | 觀念見於先秦漢代；今見點陣圖式主要在宋代定型 | 漢代為關鍵形成期，後世持續層累 |
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| 證據標籤 | 文獻可證 · 傳統歸屬 · 譜系／年代存疑 | 文獻可證 · 譜系／年代存疑 |
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| 典籍線索 | 《周易·繫辭》 / 《尚書·洪範》 / 《易學啟蒙》 | 《京氏易傳》 / 漢魏易注與易緯 / 火珠林類筮書 |
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| 爭議與邊界 | 龍馬負圖、神龜負書是文化起源敘事；先秦文字不能證明宋代點陣圖原樣來自伏羲或大禹。 | 不應把後世完整算法逐項歸給歷史人物京房；“納甲”在不同文獻中的含義也並不完全相同。 |
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| 可研究的問題 | 圖名、數序、方位是否在各版本中一致？ | 同一卦在不同對應表中承擔什麼角色？ |
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