同一維度下閱讀差異；歷史文獻標籤不表示預測效度。| 比較維度 | 占夢與解夢書 ↗ | 風角、雲氣與物候雜占 ↗ |
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| 知識譜系 | 夢、文字與民間雜占 | 天文占候與兆象 |
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| 所需輸入 | 原始夢述、記錄時間、占夢文本與事後補述 | 方位、時間、氣象描述與傳統辭斷 |
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| 推演結構 | 夢象被拆為主題詞並與既有占辭、禮制觀念、諧音或五行對應。早期占夢也關心夢發生的時間、夢者身份及後續禳解。 | 記錄出現時間、方向、顏色、聲響和持續，再按五行、方位、官位、軍陣或事項分類套用占辭。部分規則可能積累實際氣象經驗，另一些是象徵類比。 |
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| 形成期 | 先秦已有職官與故事；敦煌保存中古夢書，明清辭典化 | 先秦已有；秦漢至唐代形成大量占候文本 |
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| 證據標籤 | 文獻可證 · 傳統歸屬 · 譜系／年代存疑 | 出土確證 · 文獻可證 |
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| 典籍線索 | 《周禮·占夢》 / 敦煌《新集周公解夢書》 / 《夢林玄解》 | 《乙巳占》 / 《開元占經》 / 敦煌雲氣與鳥鳴占書 / 秦漢日書 |
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| 爭議與邊界 | 現存“周公解夢”不是周公本人著作，也不存在跨時代、跨文化通用的固定夢符號詞典。 | 實際天氣經驗與吉凶對應必須分別分析；動物異常也不能脫離生態、季節與觀察偏差直接斷為預兆。 |
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| 可研究的問題 | 原始敘述和事後解釋怎樣區分？ | 不同觀察者能否一致描述同一現象？ |
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